mengemis...

Masa berlalu mengiring payah. Sesekali kaki tersadung, syukurlah semahunya masih punya waktu untuk bangkit, jua untuk punya sedar. Lumrah manusia menukil lakaran2 kehidupan di atas kertas berpandu waktu2 tertentu, tanda punya rencana bagaimana hidup harus jadi sempurna. Namun tanpa sedar, bisa saja rencana sehari2 itu menolak keberadaan Tuhan dalam hidup andai tanpa sedar manusia hanya mengait tautan diri dan dunia, hingga lupa tiada pernah sedetik makhluk bernama hamba ini punya hak atas dirinya...

Terdampar di perantauan manusia belajar mengenal apakah kebenaran, apakah kekhilafan. Sesaat berada dalam nikmat, selalu sekali manusia lupa kalau sesungguhnya segala apa yang dicintai itu hanya ujian yang mendatang dalam senang jua dalam payah. Selama mana manusia menilai kulit dan nombor2, maka selama itu manusia tertipu dengan citra palsu tanpa Al Haqq...

Post ini post panjang...

Sila sabar jika ingin faham...

Beberapa hari berlalu, saya masih teringat kisah yang satu ini.
Kebetulan hari itu saya ke Snack Shack (restoran) bersama sahabat2. Pulang dari sana, seperti selalu kami dikejar kanak2 yang meminta sedekah. Dan harus difahami kondisi di sini, betapa kepayahan hidup bisa saja mendesak manusia untuk mencari sumber penerusan survival dalam keterpaksaan pelbagai. Maka selalu mereka ini menarik2 baju, mencubit kita dalam ketidaksengajaan. Kerana keterpaksaan saya tekankan sekali lagi.

Hari itu juga, entah apa yang buat saya jadi hilang sifat manusia. Dalam bergegas mengelak dikejar anak2 ini, seorang adik kecil mampir kepada saya, menarik baju saya, juga tangannya memegang bungkusan makanan yang saya belikan buat kawan di asrama. Semakin lama, semakin kuat tarikannya, dan saat itu tanpa sedar senang saja saya menepis tangan adik ini. Saya menepis tangannya bagaikan budak perempuan ini bukanlah golongan yang harus dibantu sedang saya semudahnya bicara soal jihad dan perjuangan. Bagaikan segala tayangan duka ini hanyalah kisah picisan yang tidak setanding dengan buku2 tasawuf, haraki, fiqh, falsafah dan sebagainya yang saya teliti saban waktu terluang. MALU!!!

Rupanya di sini kisah2 duka bukanlah satu fokus dakwah yang harus dipandang besar. Bagaikan taboo untuk membantu mereka2 yang malang ini kerana bimbang dikejar, bimbang ditarik, bimbang diasak dengan peminta2 ini.

Selepas saja saya menepis tangan budak perempuan itu, toleh kembali ke belakang saya kecewa dengan diri. Nyaris saja tak terlanggar lori. Kecewa, lapar, sedih, menyesali nasib jua barangkali perasaan budak itu. Betapa saya mengerti sakitnya hati diperlaku begitu.

Part of the fineness of one's submission (in Islam) is one's abandoning that which is of no concern to him. (Hadith narrated by Malik and Ahmad from 'Ali b al-husayn while Ibn Majah narrates it from Abi hurayrah)

Bukan mudah menjadi muslim yang benar2 berserah. Membuang segala rasa cinta yang terlalu kepada dunia memang mudah dimadahkan, namun saat berdepan realiti siapa saja yang tinggal menjadi manusia yang sedar diri?

Bayangkan betapa manusia seenaknya menjamah makanan enak di restoran2 mahal, namun sungguh payah menghulur beberapa rupee demi Tuhan yang hakikatnya pemilik segala. Astaghfirullah... Sudah jadi immune kah saya pada rasa simpati?

Seteguh apakah alasan bimbang dikejar pengemis yang meminta sedekah dengan tuntutan di padang Mahsyar nanti saat ditanya dan didesak apakah perlakuan saya saat ada manusia merana meminta sesuap nasi sedang saya seenaknya menjamah penuh mewah? Apakah keberkesanan sentuhan tarbiyyah dan usrah andai keselesaan dan ukhuwah ini hanya mekar dalam biah solehah, namun saat turun kepada realiti umat yang pincang segala, daie jadi kaku dan layu bagai tidak pernah terdidik erti Islam, Iman dan Ihsan? Siapa saya? Siapa kamu? Siapa kita? Kitakah makhluk yang mengaku Muslim yang berserah segalanya kepada Tuhan? Maka kitakah yang tidak tahu malu mencintai harta dunia, kedekut pada makhluk Tuhan dan kemudiannya mengaku sebagai Muslim? Malu!!!

Selak2 buku The Argumentative Indian tulisan Amartya Sen tentang sejarah, budaya dan identiti India, saya merasakan kedekatan dengan mereka yang tertindas... Mari kita beralih dari sesalan kepada pencerahan akal dan jiwa...

"For I dipt into the future, far as human eyes could see, I saw the vision of the world, and all the wonder that would be."

Kalau saja semua warganegara India ini diberi kesedaran akan apakah yang bisa berlaku mengikut phrase all the wonder that would be....

Sewaktu Jawaharlal Nehru menyampaikan ucapannya pada 1947, beliau bukan sahaja mengimpikan India yang bebas dari cengakaman British, Nehru juga punya impian meleraikan jurang kelas dan ketidakadilan ekonomi, politik dan sosial yang melanda masyarakat India. Namun impiannya dikatakan terlalu 'ambitious'.

Di India, ketidakadilan bukan sekadar mencakup dimensi kelas, namun lebih dari itu melibatkan pengaruh jantina, kasta, agama, komuniti dan sebagainya.Beberapa dekad telah berlalu, namun progres mendekatkan jurang beza ini berjalan terlalu lambat. Saya kira, barangkali kerana pejuang yang punya semangat mendekatkan jurang kelas ini tidak bersedia mengakui harus jua dimusnahkan benteng2 ketidakadilan yang lain seperti penindasan ke atas kaum wanita dan kasta. Berat? Sabar...

Sesekali pergilah Manipal Bookstore atau Manipal Bookland dan cari buku ilmiah mencerah pandangan alam. Baru terbuka minda kita tentang realiti masyarakat sekeliling.

Bayangkan nasib seorang wanita yang lahir dalam kasta rendah, miskin pula kehidupannya. Ketidakadilan sosial ini hakikatnya tidak terlerai kerana rasa apati yang meninggi pada golongan atasan. Malah andai ada sesetengah golongan yang kononnya berjuang membela, bisa saja ramuan yang salah menambah luas jurang kelas ini. Owh, belum kira lagi golongan yang suka menangguk di air keruh...

Polisi makanan dan kelaparan...

India hakikatnya mengalami masalah kekurangan makanan yang lebih teruk berbanding sub-Saharan Africa. Hampir separuh kanak2 India mengalami tumbesaran tanpa makanan berkhasiat dan mencukupi, bayi lahir kurang berat dan lebih dari separuh wanita India mengalami anemia. Fenomena ini bukan sekadar buruk pada keadaan, namun sifat ketidakpedulian masyarakat menjadi racun yang membarah kondisi.

Apa impian Nehru tentang kebebasan? Bebas dari cengkaman British?

Senyum seketika... Segala impiannya masih jauh tak tergapai. India memang sudah merdeka daripada jajahan British secara fizikal, namun hegemoni ini menjajah generasi mudanya menerusi globalisasi hingga hilang budaya berzaman, yang tinggal hanya kesan sentralisasi yang membawa anasir2 baik mahupun buruk dari Barat lalu ditimbunkan di sini menjadi budaya yang celaru.

Saya mencari punca celaru akhlak, maka barangkali jiwa kurang sinar dengan ta'dib dan tarbiyyah. Harus disinar dengan cahaya taqwa dan kefahaman benar tentang pandangan hidup Islam. Jua, untuk mengerti sunnatullah yang diaturkan Allah sebagai i'tibar, harus dikaji sejarah manusia, tentang bagaimana berlaku sesuatu serta apa akibatnya. Berada di India, rugilah budaya mereka dipandang sepi sedang Allah mencipta pelbagai kaum dan budaya agar manusia saling mengenal dan berukhuwwah.

"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya" (50:16)

Wallahua'lam...

tiada tajuk...

Bismillahirrahmaanirrahim...

Saya capik hari ini. Letih terlalu dengan maklumat tanpa makna. Betapa saya mengerti sedalamnya kalau ilmu perubatan ini juga datangnya dari Allah, maka harus jua sampai kepada Empunya ilmu. Namun sistem perubatan yang dibina dari Barat ini sama sekali menghilangkan unsur kerohanian di dalamnya, hingga untuk menzahirkan unsur ketuhanan dalam ilmu perubatan ini harus saya cari dari sumber2 tertentu yang terkadang tersekat dek kekangan masa melampau.

Capik? Barangkali tidak secapik masyarakat Malaysia yang mual melayan kerenah politikus berhelah. Sejujurnya saya yang buta politik ini gagal mengerti sistem apakah yang sebenarnya diguna pakai dalam realiti politik di Malaysia, Siyasah Hayawaniyyah? Siyasah 'Aqliyyah? Atau Siyasah Syari'yyah? Biarlah... Menggelar dan digelar, bibit2 selisih kaum, dan kekasaran pelbagai buat pemerhati luar jadi muak. Biar bicara seiring langkah. Kalau bukan upaya, turun saja dari takhta!

Emosikah? Barangkali gara2 terperap dengan buku menggunung. Sedih juga mengenang paper practical Physiology yang lunyai saja barangkali. Biarlah... Ada kifarah di situ saat saya merenung... Biar, Allah masih sayang akan diri...

Kenapa bicara tentang dualisme ilmu dan politik di atas?

Bayangkan, di sini segalanya hanya belajar. Belajar mengenal maklumat, di mana erti ilmu. Saya gagal mewujudkan perkaitan sempurna setiap isi pembelajaran di sini dengan sistem ilmu sebenar Islam yang mana Fardhu Kifayah harus akhirnya bersatu dengan Fardhu Ain.

Sistem yang mengajar bagaimana menjadi doktor yang punya kepakaran, punya upaya mengingat sempurna, tidak semestinya melahirkan doktor yang kenal Tuhan. Kenapa? Kerana sistem ini asal usulnya terzahir dari manusia yang tidak percaya Tuhan. Kaji sendiri sejarah Hippocrates...

Penentu taraf dan standard kemajuan diletak pada permukaan seperti Indeks Pembangunan Insan PBB yang melihat pada faktor jangka hayat, pencapaian pendidikan dan Kadar Hasil Kasar Negara. Tidak pula diambil kira negara2 maju ini punya rakyat tersisih di tepi jalan yang tinggi, kadar pembunuhan, pelacuran, kadar bunuh diri... Owh, tentera Israel juga semakin ramai bunuh diri gara2 tekanan terlalu... Berjuang tanpa Tuhan... Harus hati kosong, jiwa kacau...
Saya rindu ikut serta dalam kajian kitab2 lama Melayu bersama seseorang di Malaysia. Terlalu jauh tak tergapai...

Serabut sungguh post kali ini...

Bayangkan! Sekularisme ini semakin tenat! Jangan sampai yang tinggal di hujung hanya perca yang tak termampu disatukan...

Kata Crabb, ahli semantik Inggeris,

Depravity, depravation and corruption all of them are applied to objects which are contrary to the order of God. Depraved state of morals are more open and public, in defiance of all decorum such as barbarism, but a corrupt state of society is when vices secretly insinuated themselves into all principles and habits of men, and concealed its deformity under the fair semblance of virtue and honour such as during the Roman empire.

Maka, apabila amalan yang tidak baik dipopularkan, bagaimana mahu dizahirkan citra sejati muslim. Kata seseorang, yang susah baginya bukanlah menjadi pemimpin atau sebagainya, namun menjadi muslim yang berserah sepenuhnya kepada Allah. Dalam susah jua dalam senang...

Usaha pembinaan ini harus bermula dari individu muslim, namun binaan di atas tidak harus juga dilupakan. Biar berperingkat dengan sentuhan hikmah mengikut panduan Al Quran dan Sunnah. Menjangkau usia 20 tahun, harus sedar kalau permainan emosi jangan sampai melengah juang. Biar sebati segalanya dengan agama. Saya tertanya2 mungkinkah ada pria dari langit akan bisa melaksana konsep globalisasi melebar luas sinar hakiki ke melata buana, ataukah globalisasi ini benar2 jadi sentralisasi sebagaimana bicara Zeenath Kausar? Di manakah kamu?

Yang terlihat di sekeliling hanya yang kurang upaya, saya juga begitu barangkali. Hai Nuhara...Sabar...

Tajuk post ini tiada tajuk, kerana jujur! Saya tiada idea untuk tajuk, tak merancang menulis apa, hanya letak tangan di atas keyboard dan inilah yang terhasil...

di sini juga di sana...

Hari berlalu berat. Dalam meringankan langkah melalui denai-denai berliku, singgah di medan sendiri meluah rasa diri bisa jadi satu ketenangan...

Banyak yang ingin ditulis, namun kekangan waktu selalu jadi penghalang, barangkali saat santai begini jadi hadiah lelah sepanjang hari...

Isu pertama, menyelit sebentar dalam gelora PPSMI. Dalam lambakan tulisan ilmiah tentang PPSMI, maka kehadiran saya menambah fakta bisa jadi satu penciplakan yang membosankan diulang tayang. Lantas seketika, dari bicara sang politikus yang entahkan pernah mengerti dunia sebenar mangsa PPSMI, atau pejuang jemaah yang semangat melaung anti-PPSMI yang dibimbangi hanya bermusim, jua pihak2 yang dalam diam punya agenda sendiri, pejuang2 warisan Mahathir yang megah dengan lambang modernisasi atau paling malang manusia yang langsung apati pada isu...

Sebulan bukanlah tempoh yang lama untuk memberi saya autoriti bicara semahunya. Namun untuk berpendapat bukanlah satu kesalahan saya kira. Sebulan menjadi pendidik dalam lingkungan anak2 desa, cukuplah rasanya saya mengerti derita mengejar dunia yang entah di mana hala tuju pembangunan bangsa.

Kg Sijangkang bukanlah seperti KL yang anak2 kecil mengulang butir2 mat saleh saban waktu. Di sini, kami membesar dalam suasana asing pada bahasa ini. Kalau jawa yang dijadikan bahasa pengantar, memang sah2 kami bijak Matematik. (sekadar picisan).

Arif yang montel, adik berusia 10 tahun. Selalu ke kelas dengan nasi lemak di atas meja. Disuruh menulis enggan, diajak mengerti berpaling. Satu2nya cara saya menundukkan adik ini adalah dengan mengambil nasi lemaknya sebagai ganti kerja yang tidak disiapkan. Seharian saya menyebut kalau sweating maksudnya berpeluh, namun ke 101 kalinya ditanya, masih menggeleng.

Alif, adik paling menguji kesabaran. Mahu saja dicubit kalau kurang sabar. Kalau bukan dikhabarkan Mualimah Rohani anak ini lahir dari keluarga kurang cinta, pasti saya hilang upaya bersabar atas kerenahnya. Bayangkan, tiada satu pun arahan saya kedengaran padanya. Adakah kerana cikgu ini terlalu muda? erk... Takkanlah.. Selalu ditegur, esok diulang tayang. Saat dimarah, diam. Saat ramah, mudah saja duduk di sisi, gaya adik kakak bermesra. Ahh, memang rindu detik2 begini.

Pesan Mualimah Rohani, ada tanggungjawab sosial tergalas di bahu saya. Setinggi mana terbang burung, harus jua pulang ke sarang. Mudah memang mengatakan kerana tak pandai berbahasa Inggerislah maka PPSMI wajar dilaksanakan. Tunggu! Pelaksanaan ini bukan macam dissect cadaver, silap potong ada spesimen lain. Hello, ini eksperimen atas manusia yang hidup akalnya. Bila eksperimen gagal, imbalannya membawa jangka masa panjang. Dengan sikap seperti ini, mengajar dalam Bahasa Melayu terlalu sukar dirasa. Apalagi mengingat maksud perkataan dalam Bahasa Inggeris, apalagi memahami subjek yang diajarkan seperti Matematik. Silibus hari ini yang dimudahkan bukan setakat merendahkan kualiti pendidikan, malah sistem yang direndahkan ini juga tak terkejar anak2 kg yang jauh dari realiti globalisasi yang seenaknya dimegahkan.

Sebulan bersama adik2 kecil ini, terutama si cilik 5 tahun yang merengek diteman ke tandas memang pengalaman luar biasa. Harapan melihat mereka membesar menuju jaya bukanlah dibuat2 tapi lahir tanpa sedar. Kesan pendek sudah terang lagikan bersuluh. Sudah2 lah menutup statistik peningkatan peperiksaan. Kualiti langsung tak terbukti. Masih di sini adik2 saya tidak tahu maksud shelter, air, earth... Masih juga adik2 saya terkebelakang memahami tambah tolak sedang dalam darjah 3 bukan di situ taraf sepatutnya.

Ya, bukan salah PPSMI sepenuhnya. Tapi kehadirannya menambah buruk. Belum lagi mengambil kira bahana tempoh panjang ke atas pembangunan jati diri, bangsa, dan paling penting agama... Mahu tahu tentang itu, berlambak teori dan pendapat dikeluarkan ilmuan....

Di sini, di bumi India... Kisah antara 2 darjat terlalu ketara. Lihat sahaja golongan terpelajar dan atasan, janganlah anda harapkan mereka bicara dalam bahasa ibunda di sini. Teramat sukar kedengaran. Citra India yang kaya nilai2 susila dan budaya kian lupus hari demi hari. Akka(panggilan perempuan India di sini) yang jual Bombay Toaste pun mampu bicara Bahasa Inggeris. Hahah.. Makcik kat Sijangkang tak reti. Bakal2 doktor di sini sebolehnya bercakap tak ubah gaya mat Salleh, bagai ada kebanggaan saat bicara.

Saya suka senyum pada pakcik2 dan makcik2 tua yang mengangkut batu sekitar MMMC. Menakjubkan bagaimana mereka akan semanisnya membalas senyuman anda. (selalunyalah...) Barangkali sukar melihat golongan atas2 tampak mesra dengan si pengangkut batu ini. Bayangkanlah perasaan dihargai... Mereka ini pekat gaya India, tidak menjadi Mat Salleh tapi lihatlah letak duduk darjat mereka.

Tayangan ini terlalu jelas... Bahasa membeda darjat tanpa saya nafikan wujud jua unsur2 lain. Lihat juga bagaimana jati diri bangsa beralih, lihat juga bagaimana jurang ini kian melebar di sini. Politikus masih sama seperti di Malaysia. Hanya saja pilihan raya Malaysia tak setanding kehangatan di sini yang sedang hangat musim pilihanraya. Manakan tidak, pilihanraya India diiringi polis bersenjata tak ubah gerakan gerila, hari pertama pilihanraya sudah ada nyawa melayang dek rusuhan parti. Belum lagi mengambil kira kecederaan parah atau ringan.

Bahasa kembali...
Saya suka bermain bahasa. Memang kalau dibaca dek guru bahasa saya, selalu dikutuk atas kesalahan tatabahasa pelbagai. Minta maaf, habis medic saya sambung belajar kesusateraan dan bahasa pula yee... =) Namun isunya adalah bagaimana bisa jati diri kekal seiring kemajuan bangsa? Adakah perlu ada korban untuk mememlihara salah satu. Maka untuk maju, Bahasa Melayu jadi korban dalam diam?

Tidak2... Kalau bangsa itu sekadar punya bahasa dan bangsa, tidak kisahlah apa yang terpelihara dan terkorban, kerana matlamatnya berbeda. Namun dalam diri manusia itu punya fitrah menyembah Tuhan. Maka bahasa dan bangsa harus tertakluk pada agama. Bagaimana?

Bicara Pendita Zaaba, Bahasa Melayu mengandungi makna aqidah di dalamnya. Melayu itu jati dirinya terbentuk dari zaman kedatangan Islam, maka citra terlakar dari warna2 sejarah Islam. Jati diri bangsa ini terpelihara seiring indahnya bahasa. Zaman dulu gadis Melayu yang pekat jiwa Islamnya manis berbaju kurung menutup aurat dihias bicara penuh kesantunan. Saat melangkah ada tatacara kesopanan yang diiring tuntutan syarak. Sangatlah tidak mungkin seorang wanita sopan bicara dan mulia bait katanya berpakaian mendedah aurat dengan lagak wanita picisan. Namun kini, gadis yang seenaknya bicara di luar batas tanpa malu ke sana ke mari diusung siapapun. Dengan bahasa bercampur tanpa usul, pakaian jauh dari sempurna, menjadi Melayu sejati terasa asing. Berkain batik terasa kampung. Dipanggil kampung terasa kampung. Mengapakah?

Bahasa mahupun bangsa tertakluk di bawah agama. Kerana agama Islam itu terlalu syumul mencakup kehidupan manusia... Apakah setanding nukilan manusia dengan Allah penguasa segala?

Mengapa Bahasa Melayu? Mengapa perlu perjuang bangsa dan bahasa sedang keutamaan itu Islam? Perlukah dihuraikan di sini? Cukup2... Lain kali sahaja.

poligami

Finally, our Islamic family laws must reflect the realities of modern life. As the Prime Minister said: ‘Ensuring the rights of women will require reform and renewal in Islamic thought… The problems that contemporary Muslim societies are confronted with today are not the problems of the sixth century, and the solutions we need today do not lie with the notion of a Syariah purportedly final and complete fourteen hundred years ago - particularly in the case of women.’ Our laws must, therefore, address the complexities and realities of modern life while accounting for the universal and eternal principles of justice and equality in Islam.

http://www.sistersinislam.org.my/index.php?option=com_content&task=view&id=707&Itemid=274

Ini petikan yang saya ambil dari web Sisters In Islam (SIS).

Apa jawapan seorang wanita saat ditanya apakah pendapatnya tentang poligami. Rata-rata pasti dengan yakin mengatakan "langkah mayat dulu". Logik yang cukup mudah, tidak ramai yang sanggup berkongsi kasih. Maka atas dasar rasional kononnya, logik dan bawaan emosi, maka monogami diperjuangkan.

Ambil contoh paling mudah, seorang gadis yang membesar dalam keluarga poligami. Ujian Allah menentukan dirinya membesar dalam rumah tangga yang penuh dugaan. Saban hari pergaduhan bersilang pertingkahan. Adakala pinggan mangkuk berterbangan sedang ibu tiri bijak mencucuk jarum mengambil peluang mencalar bahagia. Saban hari gadis ini yang dahulunya seorang anak kecil menyorok sendirian di belakang almari mendengar telingkah ibubapa di waktu manusia2 lain sedang lena dibuai mimpi. Tiap malam anak ini berharap kalaulah dirinya punya kesempatan menyulam tawa di sisi ibu bapa yang benar2 mengerti. Terkadang menulis surat untuk diutus kepada insan yang mengerti derita diri berkongsi bapa, namun akhirnya surat-suratnya lunyai lantaran tiada siapa bisa diberi percaya. Andai seperti ini lakaran kehidupan anak ini hingga dewasa, maka pasti saban waktu kehidupannya menanam harapan punya keluarga bahagia demi menebus luka semalam. Lantaran poligami yang dibenar agama, maka ibunya beroleh derita sedang dia tidak rela menempuh nasib serupa.

Bayangkan anak ini membesar dengan benci kepada lelaki. Maka bisa saja setiap lelaki yang hadir dalam hidupnya di analisis sedalam mungkin adakah punya kemungkinan menjadi pemimpin atau pemusnah. Saat melihat tayangan serupa melanda keluarga lain, sejarah silam berputar kembali memungkinkan luka berdarah semula. Kebencian kian mekar menuntut keadilan dalam kehidupan. Beginikah nasib seorang wanita?

Tanpa sentuhan agama, diterjah ideologi songsang feminisme maka jadilah gadis ini pejuang hak asasi wanita. Membenci kezaliman rumah tangga, menolak sistem kuno diwarisi berzaman, menaruh harapan pada sistem baru molek menepati zaman. Mesti diterjah sesat, perjuangan adalah perjuangan. Tidak rela ditindas lelaki, biar wanita bangkit membela diri. Namun tidak cukup sekadar punya semangat, hala tuju harus jelas, ilmu harus kukuh agar hujah tidak terbalas dek pejuang kuno yang memegang hujah silam yang manakan mungkin relevan dengan kemodenan. Ilmu agama harus ditekuni demi memperkukuh ideologi bawaan Barat yang telah maju memperjuang hak kesamarataan. Kalau lelaki dikatakan pemimpin kerana lelaki adalah pria pujaan yang menjadi sandaran menyara keluarga, kini wanita mampu sama taraf. Lihat saja bilangan lelaki dan wanita di universiti dan pusat serenti, dengan sedikit masa saja pasti mampu ditanam kesedaran dalam jiwa wanita2 moden ini tentang kesamarataan dan keadilan.

Perjuangan tidak bisa sendiri, meski idea ini bukan gagasan sendiri malah nyata gagasan dari 'seberang' , tapi saat keyakinan datang, inilah perjuangan! Harus dikumpul wanita2 sedar, seramai mungkin, sedaya mungkin, seupaya mungkin. Dekati wanita2 punya kedudukan kerja bisa jadi lebih mudah. Suara mereka lebih didengari, usaha menebar sayap kesedaran lebih licin lantaran biaya dan rezeki dari penyokong tidak henti melimpah. Barangkali ini petanda perjuangan diredha Tuhan....

Apa erti keadilan, apa pula erti kesamarataan? Sama tarafkah keduanya? Perjuangan ini demi Tuhan atau manusia? Di mana silapnya sehingga lahir wanita2 seperti ini yang dengan hebatnya melanggar pegangan berzaman dengan berani mencalar syariat agama dengan alasan tidak lagi seiring zaman? Tanya pendapat peribadi, memanglah berat mengizin poligami. Tapi Islam bukan agama nukilan manusia yang penuh silap dan harus digubal setiap 5 tahun. Saat pincang melanda, harus sedar akar masalah berpunca dari manusia. Perjuangan sebenar adalah mengembalikan ajaran yang sebenar, apakah undang2 manusia ini berjaya mendidik pasangan suami isteri untu menyayangi dan mencintai bertautkan cinta Hakiki dari Pencinta Agung? Monogami bukan jawapan, tapi mantapkan kefahaman tentang undang2 Poligami dalam Islam yang sebenar dalam jiwa para muslimin da muslimat, maka itulah penyelesaian sebenar. Saat sudah ada perundangan begitu sempurna, mengapa bersusah payah mencari jalan baru yang konon lebih sempurna?

Islam adalah agama yang adil, meletakkan manusia setara upayanya. Fitrah dicipta dengan beda ketara, menyamakan lelaki dan wanita harus jua menyamakan fitrah yang sebati sejak azali. Wanita mampu menyara keluarga, biar wanita jua bisa punya kuasa melaung azan mengimam solat. Semudah itukah? kalau begitu, biar wanita turut sama berjuang di medan perang dengan ratio yang sama dengan lelaki, biar diberi layanan yang sama dengan lelaki dalam semua perkara. Tarik hak2 istimewa wanita kerana nanti lelaki pula wujudkan Brothers In Islam kerana merasakan wanita punya terlalu banyak kelebihan berbanding lelaki.

Ada unsur2 sejarah yang harus dikaji tentang bagaimana ideologi ini bisa sampai ke sini. Mengapa perjuangan SIS banyak berkisar tentang dunia sedang tidak pula menyeru wanita2 yang pincan akhlaknya untuk kembali pada agama sebenar. Kalau benar mengikut nama Sisters In Islam, maka mereka harus lebih prihatin akan nasib wanita di akhirat kelak. Apakah syurga atau neraka wanita2 ini akhirnya nanti.

Apa jua keadaan, kembali kepada Al Quran dan Sunnah adalah cara paling indah. Memang tulisan saya mudah dan bukan tandingan untuk hujah2 SIS yang menjalar seantero dunia, namun moga2 ada pahala atas perkongsian mudah... Bukankah jalan perjuangan harus bermula dengan langkah pertama? Semoga ditambah kefahaman akan agama, biar jiwa kian subur, sedang kecintaan Hakiki mekar selamanya...

p/s: saya tau kamu sibuk sekali di kmb berjuang demi menjadi doktor muslimah yang sejati. Semoga kamu sentiasa rindukan saya di sini sebagaimana rindunya saya pada kamu...

anatomy...

Malam berlalu perlahan sekali malam ini. Barangkali termenung mengenang rumah di Malaysia yang semestinya lebih sunyi dihuni sendirian oleh mama membawa syahdu kerinduan yang terlalu...

Hari ini seharusnya mudah dan menceriakan kerana kelas tamat jam 10 pagi. Namun kesibukan dan tuntutan yang pelbagai menyebabkan saya terperuk di perpustakaan Manipal yang canggih itu sepanjang hari. Saat menjejak kaki ke perpustakaan usai solat Isyak, hanya Allah yang tahu mengantuknya mata. Maka alternatif terbaik, saya membaca nukilan Einstein saat manusia-manusia lain khusyuk menghadap buku Anatomy... Selesai membaca beberapa artikel dengan sedikit coretan peribadi berkaitan artikel, saya teruskan dengan General Anatomy.

Buku baru dari Manipal Bookland ini memang menarik di awal pengenalannya. Sejarah Greek Anatomy yang saya temui!!! Maka waktu yang seharusnya saya habiskan untuk menghafal tulang2 yang pelbagai dihabiskan membaca berulangkali sejarah manusia2 agung pencetus Anatomy. Balik ke asrama saya teruskan dengan mencari maklumat2 tambahan di internet hingga sesak tab2 di firefox. Apakah Nuhara? Macamlah soalan ni akan keluar dalam test Isnin depan.

Saya sedar tak ramai akan baca bahagian sejarah begini. Barangkali sekilas pandang tak terdetik untuk diteliti. Untuk berbincang perkara begini bersama teman2 terasa membebankan lantaran saya tahu mereka lebih memilih meneliti lower limb dan upper limb yang terlampau banyak untuk dihalusi. Saya pun tak habis baca lagi... wink2... Maka atas sebab itu, saya memilih melunas dendam di blog...

Baiklah, selesai muqaddimah...

Saya tertanya2, mengapakan sejarah Anatomy tidak dimasukkan ke dalam silibus perubatan? Apakah sejarah ini tidak langsung membawa kepentingan? Salahkah tanggapan saya apabila saya katakan budaya taqlid buta ini menerjah setiap ceruk ilmu baik ilmu fardhu 'ain dan fardhu kifayah? Maka konklusinya, waktu saya di library berjaya menghubungkan artikel Einstein dan sejarah2 Greek Anatomy... (Harus dingatkan, saya sekadar melakar pandangan, bukan autoriti dalam bidang ini)

Bermula dengan Hippocrates, (Father of Medicine)... Bicara tentang manusia ini, teringat peristiwa interview saya di Manipal (Kampus Melaka). Diasak dengan soalan2 falsafah oleh Prof Razak(kalau tak silap nama) sedang orang lain tak tersentuh soalan begitu. Mengapa saya kena? Barangkali kerana kelangsungan Law of Attraction... Baik! Berbalik pada Hippocrates, setelah ditikam sewaktu interview maka saya selalu mengkaji perihal manusia yang memperkenalkan Hippocratic Oath ini. Andai diteliti dari sudut perubatan, seharusnya tiada penafian Hippocrates telah banyak menyumbang walau dari sudut perubatan moden banyak ideanya yang tidak lagi diterima pakai. Bukan perihal sumbangan yang ingin saya kisahkan, anda boleh cari sendiri di google. Yang menarik adalah Hippocrates merupakan salah satu manusia yang menolak unsur2 karut dan tahyul sebagai punca sakit. Seharusnya ini adalah suatu yang sangat besar di zaman itu lantaran banyak kepercayaan sakit itu diakibatkan kemurkaan Tuhan dan sebagainya. Maka atas dasar itu segala masalah kesihatan didasarkan kepada pembuktian sains.

Tampak mudah?

Tidak semudah itu di mata saya. Saat idea sebegini muncul, maka dalam diam segala yang berlaku menuntut pembuktian berbentuk empirikal lantas segala yang bercanggah adalah tidah benar. Tuhan? Intuisi? Taqdir? Di mana letaknya? Adakah saat kita dikatakan bebas dari zaman yang kononnya kolot, kita benar2 bebas atau hakikatnya ini yang dikatakan sekular?hoho.. jangan anggap saya suka idea animisme dan tahyul di zaman Greek. Tidak sama sekali kerana saya yakin Islam sendiri punya jalan terbaik menghubungkan ilmu naqliyyah dan 'aqliyyah yang mula terpisah atau terlebih dahulu terpisah di era Hippocrates.

Penemuan paling menarik malam ini seharusnya tentang Galen. Kenapa?

"A good physician must also be a philosoper. "

Ini kata Galen. Dan saya tiba2 tersenyum. Meneliti perjalanan hidup Galen, memang lebih menarik berbanding tokoh Anatomy yang lain. Fokusnya bukan setakat kepada Anatomy, Physiology malah Falsafah dan logik. Terpengaruh dengan Plato, Aristotle malah paling utama Hippocrates yang dianggapnya sebagai 'divine'. Andai seseorang memilih untuk menjadi pengikut tanpa berfikir, hidup bakal jadi mudah. Tapi bagi seorang pemikir sejati, bukanlah satu kepuasan menerima tanpa mengerti dengan hati. Maka saya sedikit sebanyak mengerti mengapa Galen bersungguh mengatakan doktor harus jua menjadi seorang filsuf. Namun bukan murah harga yang perlu dibayar, terlalu banyak cabaran yang harus ditempuh sama jua dengan Che Guevara... Lantas tidak hairan namanya tidak pernah mati. Saat kegelapan melanda Eropah, karya Galen deras diterjemah ke dunia Islam dengan kritikan dan pembetulan oleh ilmuan Islam sebagaimana sentuhan Ibn Al Nafis tentang 'pulmonary circulation'.

Saat Renaissance berlangsung, karyanya menyeberang kembali ke dunia Barat dengan sentuhan yang diperhebat oleh ilmuan Islam. Mengapakah kisah hebat sebegini diabaikan? Bosan sungguh silibus perubatan. Belajar tanpa makna melainkan insan2 terpilih berusaha mencari makna. Mencari makna demi Allah yang pasti...

Perubatan adalah bidang yang menarik. Seperti bermain puzzle, setiap subjek melengkap pemahaman berkenaan tubuh manusia. Sama seperti falsafah. Segalanya berkaitan... Barangkali ada pelajar perubatan yang tidak tahu kalau perubatan itu sendiri lahir dari falsafah. Lantaran desakan akal dan hati manusia yang terlalu ingin mengerti hakikat diri, adakah manusia itu terdiri dari sel atau atom. Andai hanya itu yang melengkap makhluk bernama manusia, mengapakah mayat tanpa nyawa tidak lagi dikatakan manusia sempurna? Apakah peranan roh dalam pelengkap makhluk bernama manusia. Oh lupa... Tokoh Anatomy Greek seperti Herophilus juga yang menempatkan intelektual di akal bukan di hati. Malah 'soul' manusia ditempatkan di 'calamus scriptorious'.

Apakah yang saya utarakan saat tengah malam begini?

Maka tautan terakhir, saya kaitkan dengan teori Einstein berkenaan Society and Personality. Kita terbiasa dengan 'collective mind of society'. Pandangan alam yang ditentukan masyarakat diangkat sebagai kayu ukur kebenaran. Ala-ala pilihanraya la lebih kurang... Maka dalam menentu pembentukan peribadi seseorang, masyarakat turut sama mengalun rentak hidup seorang manusia. Di mana letaknya kehadiran dan pendapat individu yang merdeka dari pengaruh masyarakat? Tidak nampak sinarnya. Namun fikirkan kembali... Sebelum sesuatu budaya berjaya mendominasi sesebuah masyarakat, maka seharusnya ada individu yang muncul membawa pembaharuan hingga berjaya melakar mentaliti masyarakat. Contoh paling mudah adalah kehebatan Rasulullah membina keindahan peribadi kaum Quraisy yang sebelumnya hidup dalam kejahilan. Insan agung seperti ini merupakan obor cahaya yang hebat!!! Contoh yang realistik bagi perubatan pula adalah keberanian Herophilus men'dissect' cadaver(mayat yang diawet, tapi saya tak pasti mayat zaman Herophilus diawet atau tidak). Maka pembawaan ideologi, pendapat dan fahaman individu ini yang asalnya membawa kepada pandangan alam masyarakat.

Kaitannya dengan Einstein dan saya?

Menurut Einstein manusia-manusia sebegini semakin kurang. Apabila zaman berlalu, terlalu banyak yang telah disumbangkan oleh tokoh silam. Maka saban hari manusia semakin selesa, keinginan untuk mencari kebenaran semakin kelam lantaran telah banyak usaha menyinar dilakukan tokoh sebelumnya. Teknologi berkembang, begitu jua ekonomi. Fikiran manusia? Semakin banyak maklumat namun semakin terpenjara! Saya sesak diasak mempelajari sesuatu tanpa susur galur dan asal usul ilmu. Apakah? Mengapakah?

Pendapat saya? Bebaskan saya dari belenggu belajar mengikut silibus yang tidak lengkap sistem ilmunya. Berikan nyawa pada ilmu ini. Satukan ilmu naqliyyah dan aqliyyah agar seiring fardhu ain dan fardhu kifayah. Satukan ilmu ini agar akhirnya keredhaan Tuhan yang digapai...

Banyak yang ingin ditulis. Ramai lagi tokoh menarik. Tapi cukuplah sampai sini, sekadar perkongsian ringkas...

Mengutip perca, melengkap bahagia...

Wanita...

Meniliti kisah2 wanita agung sepanjang sejarah, kita dialun keasyikan kemuliaan srikandi Islam yang luar biasa. Saat jiwa tertanya-tanya bagaimana bisa wanita2 ini menyinar iman laksana permata saat terdampar di perlimbahan, tambah ragu bagaimana bisa punya darjat setara mereka. Mimpi barangkali menandingi Sumaiyyah yang mengorban diri demi Islam, apakah bisa setanding Rabiatul Adawiyyah yang mencintai Tuhan lantas membutakan hatinya pada cinta fana, Zinnirah yang kehilangan pancaindera demi aqidah, jua puteri Rasul junjungan yang pakaian nikahnya bertampal-bertampal lantaran kezuhudan.

Dunia berubah... Memang benar... Manakan mungkin sungai mengalir disisi molekul air yang sama mengaliri liku-liku serupa pada detik waktu yang tiada berubah. Anak kecil jua tahu kalau ais krim yang dimakan tak mungkin kekal sama rupanya. Adakah perubahan zaman ini bererti Islam jua harus berubah, lantas menuntut wanita untuk maju kehadapan setara kemegahan globalisasi yang hakikatnya sentralisasi? Hmm... Renungan ini menyesakkan jiwa bagi yang mengerti. Hidup dalam sistem yang tiada nilai adalah penderaan yang maha hebat. Kehilangan unsur ketuhanan dalam segenap ruang kehidupan bahana sekularisasi merentap semangat yang mendamba bahagia hakiki dalam pengertian yang saya kira hanya difahami manusia tertentu.

Wanita kini kian kehadapan. Itu kata mereka. Andai dulu wanita di dapur berkain batik tersipu malu, kini wanita bisa menggoncang dunia, memimpin negara, mencetus pembaharuan. Bukan pakaian mahupun penampilan jadi persoalan. Namun jasad yang tiada 'roh' yang saya maksudkan. Serabut... Kita halusi satu persatu...

Perbandingan ketara sudah pasti penampilan luaran. Gah dipandang dan dipuja, wanita mana tak terusik dengan pujian. (lelaki pun sama =)). Fitrah kelembutan ini seharusnya terdidik dengan ilmu yang membuahkan keimanan lantas terpancar cahaya pada wajah. Namun realiti hari ini tidak lagi seperti zaman Rasulullah. Semakin jauh zaman berlalu, semakin bertambah cabaran buat kaum Hawa yang mengundang fitnah. Tiada lagi malu memperaga wajah dan keindahan yag seharusnya menjadi benteng iman. Ahh. Tudung sendiri direka seiring zaman tanpa mengira secocok tuntutan Ilahi. Zaman berubah bukan? Tiada yang menegur bukan bererti benar perlakuanmu wahai teman... Al Quran bukan nukilan manusia yang seenaknya dipersia. Saat jiwa kelabu, tidakkah hatimu sedar iman telah sirna?

Kolot sungguh! Tahun 2009 masih lagi bertutup sana sini. Mak ayah sendiri tak pernah melarang rambut mengurai di khalayak ramai apa lagi bertudung singkat. Pakaian panjang bertutup rapi manakan sesuai imej remaja kini...
Ibumu bukanlah wanita sempurna kerana masih jua dirinya bergelar manusia. Apakah satu kesalahan menyanggah bonda dengan penuh susila demi mempertegak Al Haqq? Saya rela korbankan segalanya demi Al Haqq. Lantas apakah perkara remeh ini diperbesar oleh wanita yang semegahnya mengaku muslimah? Saya malu... Saya malu dalam diam... Bukanlah satu kekolotan memelihara malu. Kerana dalam kerapian personaliti ini jiwa beroleh damai, sedang akal tak pernah mati. Wanita yang inginkan syurga tidak memandang dunia. Setiap nafasnya hanyalah demi Tuhan. Dunia di tangan sedang akhirat di hati. Bukan yang semudahnya tertipu dengan manis dunia...

Teringat pula pada wanita2 Rusia yang tertipu dengan dakyah Rasputin... (selingan)

Bukan mudah kekal menyinar iman saat wanita zaman ini berlumba memperjuang feminisme. Kesamarataan yang diagungkan bagai paksi hanya pengiktirafan undang-undang bisa memelihara hak wanita. Surat-surat perempuan Johor dan 1515 karya Faisal Tehrani adalah sentuhan penuh ketelusan menjunjung darjat wanita.

Apa yang lebih membarah bukanlah isu penampilan mahupun pakaian, tapi jiwa yang hilang makna. Srikandi zaman Rasulullah memanglah rusuk kiri yang bersama menampung beban dakwah suami namun dalam masa yang sama merekalah mutiara ilmu yang tersimpan rapi. Hijab tidak menghijab akal mahupun hati. Beda wanita dulu dan sekarang yang paling ketara adalah keindahan akhlak dalam kemuliaan ilmu duniawi mahupun ukhrawi sedang wanita kini miskin ilmunya sedang yang terbuka bukanlah fikiran sebaliknya keaiban... (harus saya ingatkan, saya tidak memaksudkan wanita2 mulia apabila berbicara tentang wanita kini)


Bukan mudah meredah lautan ilmu dalam gelaran seorang wanita. Apakah terbatal hak mencinta ilmu apabila menjadi seorang wanita? Apakah hijab menghalang hak seorang wanita untuk mulia dalam ilmu? Yang didamba adalah ilmu menuju Tuhan dalam penyatuan naqliyyah dan aqliyyah. Selalu semangat saya dilunturkan saat jiwa berkobar meniti titian diluar kebiasaan. Bukan mudah menjadi 'luar biasa' dalam kebiasaan. Sunyi mendesak jiwa sedang rasa ingin tahu semakin mekar. Bukan keindahan diri ingin ditampilkan sebaliknya kemuliaan agama yang dituju. Apalah ada pada rupa yang akhirnya dimamah zaman dibanding cinta Tuhan yang manisnya memabukkan jiwa selamanya...

fitrah

Bicara tentang fitrah, barangkali sinonim bagi remaja tentang naluri mencintai dan dikasihi. Fitrah remaja katanya. Saat hati dirundung duka, air mata mengalir syahdu bagai alunan senandung kasih laila majnun. Fitrah... Perkataan yang tampak mudah apabila dimaksudkan dengan fenomena permukaan, namun bisa menyentuh naluri kehambaan apabila dihayati selayak akal berlayar...

Rindu sekali pada Falsafah Ketuhanan nukilan Hamka. Satu-satunya buku yang sangat berbekas di hati lantaran ditemui saat jiwa berkabus ragu. Apa ertinya menjadi seorang hamba? Saat ustazah di sekolah mengatakan kita adalah hamba Allah, selalu jiwa bertanya, kenapa hamba? Apa bukti kita hamba? Apatah lagi saat anak-anak terdedah kepada pengetahuan dari pelbagai cabang, bisa saja soalan mencabar iman ditujukan kepada ibu bapa saat si ibu mengatakan Allah itu Maha Besar seperti "Sebesar mana Allah itu ibu? Besar macam Matahari ke? "

Mungkin kita juga pernah berfikir sebegitu suatu ketika, namun taqlid totok warisan berzaman jadi penghalang sehingga Tuhan dijadikan daerah terlarang untuk akal. Berbalik kepada fitrah, bukan kisah cinta terlarang yang ingin saya lagukan. Namun kisah pencarian ketuhanan yang banyak disanggah akal hingga memungkinkan ideologi songsang berlambak menduga aqidah.

Pluralisme, sekularisme, liberalisme, atheis, me2 yang pelbagai ini selalu mencuit iman dalam sedar jua alpa. Kata Heraclitus, tiada suatu pun yang kekal, seperti sungai yag sentiasa mengalir, saat manusia menyeberang merentas arus tidak mungkin saat kedua manusia berkenaan dapat melalui jalan yang sama dan dihalangi molekul-molekul air serupa. Maka dengan itu Tuhan juga dianalogikan serupa olehnya.

Fitrah manusia mencari Tuhan. Dari zaman Greek pemikir-pemikir besar cuba memenuhi fitrah kehambaan mereka dengan mencari Tuhan. Sungguh saya kagumi kekuatan akal mereka mencipta Tuhan dengan sifat-sifat kemanusiaan yang melebihi kekuatan manusia agar taraf Tuhan benar-benar menjadi Tuhan. Kata Hamka, memang fitrah hamba mencari Tuhan. Lantaran itu manusia-manusia purba menyembah alam kerana alam yang memberikan mereka teduh, makan dan kehidupan. Tuhan-tuhan Hindu pula menampilkan personaliti yag menonjolkan bahagian tubuh tertentu yang merujuk kepada pengagungan reproductive system sebagai tanda keagungannya memungkinkan kelahiran manusia dan penerusan keturunan. Lihatlah... Fitrah sifat kehambaan ini sentiasa mekar dan bercambah hingga memungkin segalanya disembah dalam ruang lingkup kehambaan.

Maka demi memenuhi fitrah inilah para nabi diutuskan, menunjuk jalan kepada yang hak dan batil. Membeda antara Tuhan dan hamba, maka jiwa manusia dipenuhi kecintaan akan apakah yang kekal dan fana. Apakah setanding upaya para filsuf yang seumur hidupnya mencari jalan menentu yang benar dan salah dengan kehebatan para utusan Tuhan yang selengkapnya menyampaikan wahyu Tuhan tentang bagaimana seluruh alam harus diatur sempurna? Bagaimana bisa keraguan diletakkan setaraf wahyu dan hidayah dalam menentu hakikat kebenaran? Berat juga post kali ini, sabar ye meneliti bait-bait bicara saya... Kecuali kepada yang mengerti, sila bantu saya memahami dengan lebih baik.

Seterusnya, aliran cerita ini berpindah kepada bagaimana fitrah ini disongsangkan daripada insan yang punya sifat kehambaan kepada menafikan kewujudan kuasa yang empunya keagungan sehingga memungkinkan pelbagai fahaman yang saya nyatakan di atas muncul menyerang aqidah manusia. Kata Hamka, bukan fitrah manusia menafikan ketuhanan. Idea ini muncul setelah manusia mengakui wujud kuasa tertinggi seperti yang telah saya huraikan secara ringkas sebentar tadi. Namun, masalah ini timbul apabila manusia meletakkan akal semata-mata dalam membuktikan sesuatu sama seperti halnya bidang perubatan yang saya dalami saat ini. Wujud insan-insan tertentu yang menuntut pembuktian akan kewujudan Tuhan dalam bentuk kehambaan dan benda sedang hakikatnya Allah berada di luar ruang lingkup kehambaan lantaran Allah adalah pencipta segalanya. Maka kerana itu, adalah suatu yang amat mustahil bagi manusia mencari penjelasan yang bisa memenuhi akal sahaja lantas menolak bantuan wahyu dan utusan Tuhan.

Baik, kita ringkaskan sedikit...

FITRAH KEHAMBAAN MENYEMBAH TUHAN---MENCIPTA TUHAN MENGIKUT SIFAT KEHAMBAAN DENGAN KELEBIHAN TERTENTU----KEHADIRAN NABI MELENGKAP FITRAH----KELAHIRAN MANUSIA YANG KONON PUNYA AKAL HEBAT MENUNTUT PEMBUKTIAN TUHAN DALAM RUANG LINGKUP KEBENDAAN----KEMUNCULAN IDEOLOGI2 SONGSANG.

Sambung sedikit lagi. Selain itu, keadaan tetentu juga mendesak manusia menolak kehadiran Tuhan. Sama seperti cerita sejarah SPM tentang bagaimana gereja menolak kehadiran Sains yang bercanggah dengan pendapat gereja lantas mengizinkan INQUISITION berlaku...

Atas pelbagai faktor dan pembesar-pembesar gereja yang menodai kesucian agama menyebabkan pelbagai pemberontakan berlaku sehingga Marx mengatakan agama adalah candu masyarakat. Jelas juga membuktikan fitrah manusia ini berubah dari menyembah Tuhan kepada penafian atas faktor-faktor tertentu. Bukanlah fitrah manusia itu menafikan ketuhanan...

Maka tujuan utama post ini disiarkan adalah penekanan bahawa fitrah manusia bersifat kehambaan dan mengagungkan Tuhan...

p/s: Kepada yang menyarankan saya menjadi penulis, saya memang sentiasa menulis hanya sahaja kebanyakannya tidak disiarkan kerana takut mengundang kontroversi. hehe. Lagi pula tak larat menulis banyak kerana banyak yang perlu dibaca sebelum menulis. Dan paling penting buku anatomy sangat tebal!!!wink2. Juga kepada sahabat yang sentiasa di sisi, saya akan 'berjoging' sahaja. Takkan 'berlari'. Jangan risau...

Perutusan pertama di bumi asing...

Alhamdulillah, akhirnya jejak juga kaki di Manipal,India. Meski jauh dari tanah ibunda (Malaysia dan Thailand), namun masih jua bumi Tuhan yang empunya. Pahit manis di sini terlalu banyak, apatah lagi peristiwa hilang passport semalam. Nyaris-nyaris balik ke Malaysia kalau bukan dibantu Dr Maya. Taubat!!! Lain kali tak cuai lagi...

Hari pertama sebagai pelajar perubatan, pelik rasa menyentuh buku-buku yang tebal semacam. Walaupun tak setebal buku sejarah Sultan Abdul Halim yang ditinggal di rumah, tapi memang pelik. Puas study anatomy dan physiology, akhirnya saya memberi hak pada kecintaan yang sebenar... Dari tadi mata menjeling buku ALLAH: ANTARA TASAWUF DENGAN AKIDAH tulisan Abdulfatah Haron Ibrahim (hadiah nak fly), kejap lagi bakal dibelek usai membaca Greek Thought nukilan M.M. Sharif. Saat manusia lain sedang nyenyak diulit mimpi, korban masa dan tidur jadi taruhan...

Kelmarin kami pelajar baru dikunjungi Ustaz Halim. Sungguh, bicara seorang daie sepertinya membuka mata pelajar2 yang jiwanya penuh kobaran semangat menjadi doktor berjaya yang ada masa alpa tugas sebagai daie. Tajuk utama nasihatnya, antara IJAZAH dan RISALAH. Memang benar, saat bersungguh menuntut ilmu, masih tak terbatal tanggungjawab sebagai hamba. Pesannya, sentiasalah hadir program ilmu dan agama, agar jiwa sentiasa subur dengan iman dan taqwa...

Namun saat meneliti bait-bait maklumat dalam buku2 perubatan, saya yakin tidak cukup dengan sekadar berjuang sedemikian rupa. Saat pensayarah Anatomy menerangkan perkataan-perkataan penting dalam subjek ini, kebanyakan datang dari Greek. Para saintis yang diagungkan sedangkan mereka membawa kecintaan ahli falsafah yang mencari kebenaran hingga lahir cabang sains yang membuktikan kebenaran dengan hanya bersandarkan pancaindera lantas menolak kehadiran intuisi dan wahyu. Lantas cukupkah dengan hanya ijazah dan risalah(dalam konteks risalah kampus) sedang ilmu Tuhan yang dipelajari saban hari tidak diletakkan pada haknya???

Ilmu ini telah disekularkan dari unsur ketuhanan. Cukupkah bicara tentang sejarah keagungan Islam tanpa sedar hegemoni ke atas muslim semakin membara dan membarah? Ada yang mengatakan saat melihat tubuh manusia maka kita menyedari keagungan Tuhan. Namun sejauh mana analogi dan pandangan manusia seperti pelajar2 perubatan yang apati pada kehilangan ayat-ayat Allah dalam buku-buku perubatan yang dibanggakan ini mampu meletakkan ilmu anugerah Tuhan ini pada tempatnya???

Lebih parah apabila golongan yang sedar sekularisasi ilmu ini akhirnya memilih untuk lompat bidang lantas mengabaikan hak ilmu yang terdampar tanpa nyawa. Tugas siapa menyatukan aqidah dan ilmu2 yang kini hanya menjadi maklumat kini? Saya diasak pertanyaan untuk apa berjuang demi bangsa dan agama. Bukankah pendita Za'ba pernah bicara tentang makna aqidah dalam bahasa? Malas sungguh anak Melayu yang mengaku Islam! Terdampar di sini rasa sendiri. Rindu tumpang tidur di Institut Bahasa borak-borak isu bangsa dan agama. Rindu berteman dengan sahabat-sahabat UIA bincang tentang hakikat ilmu sebenar... Ada tugas tergalas di bahu... Semoga Allah merahmati... Moga jiwa subur dengan ilmu bermanfaat, agar bibir basah meratib asma' agung Tuhan dalam keyakinan yang sebenar-benar keyakinan. Tiada paksaan dalam agama. Bukan bererti manusia bebas memilih agama apa untuk dianuti, namun Islam harus diyakini dengan redha dan ikhlas... (Total submission)...

-to be continued...

syahdu

Syahdu pula dalam saat-saat di rumah. Saat berkemas-kemas, terpandang rak buku buat hati jadi sebak. Bagaimana hendak ditinggalkan buah hati disini, berjauhan dalam tempoh yang panjang. Puas memujuk emak supaya post sekotak buku-buku saya ke india. Moga dilembutkan hati ibu saya. Amin…

Buah hati…

Falsafah Ketuhanan (HAMKA)

Ayyuhal Walad (Imam Al Ghazali)

Ihya’ ‘Ulumuddin (Imam Al Ghazali)

Wajah Peradaban Barat (Adian Husaini)

La Tahzan (Dr Aidh)

Prolegomena to the metaphysics of Islam (Al Attas)

Sophie’s World (Jostein Gaarder)

Islam and Secularism (Al Attas)

Tasawuf Moden (HAMKA)

Islam: Revolusi Ideologi dan Keadilan Sosial (HAMKA)

Colonization to Globalization: Might is Right Continues (Zeenath Kausar)

Ilmu Tajwid (Surur Shihabuddin An_Nadwi)

Asas-Asas Islam (Abu’l A’la Al Maududi)

Maza Yakni (Fathi Yakan)

Hijab Memelihara Kesucian Wanita Muslimah

Matsnawi Vol 1 (Jalaludin Rumi)

Khusyuk Dalam Solat (Nik Aziz)

Cinta dan Rindu Menurut Al Quran dan Al Sunnah (Ibn Qayyim)

Pemikiran Hamka (disunting Sidek Baba)

Long walk to Freedom (Nelson Mandela)

The Book of Illumination (Ibn ‘Ataillah)

Ma’na Kebahagiaan dan Pengalamannya (Al Attas)

Agak keterlaluan kata ibu. Pengsan la nak post semuanya, tapi proses memujuk masih berterusan. Ini belum campur majalah Al Hikmah keluaran Istac dan buku2 comel yang saya selalu selit dalam beg setiap kali keluar rumah. Hanya ini yang terpilih, yang lain-lain duduk di rumah elok-elok ye...

lakar2...

Adakah perisai bertali rambut

Rambut dipintal akan cemara

Adakah bisai tahu takut

Kami pun muda lagi perkasa.

Pantun Hang Lekir ini saya tujukan pada insan-insan tertentu yang punya citra indah di hati saya. Selalu ungkapan Barat dibanggakan, sesekali menyingkap khazanah silam, indah sekali membujuk jiwa…

Sehari suntuk terperap di rumah, tergelak besar menonton gelagat Karpal Singh yang menerima kurnia 20 peluru gara-gara hendak menyaman Sultan Perak. Lagi comel Menteri besar Pahang yang sesuka hati mendefinisikan perkataan Barisan =lurus sedang Pakatan=banyak cabang seperti pakatan menyamun. Sebagai pemerhati terpencil, saya menilai system demokrasi yang dikatakan akhir kepada system politik dunia yang tidak mungkin muncul lagi system selepasnya adalah system yang tidak sempurna sama sekali. Apabila kayu ukur kebenaran diletakkan pada penilaian masyarakat (collective mind of society), sedang pandangan golongan minority apatah lagi individu dipandang sepi, maka sudah tentu sistem ciptaan manusia yang menolak kehadiran Tuhan ini penuh kepincangan. Pengasingan Tuhan dalam aturan kehidupan ini mengundang retak yang kian parah. Barangkali atas sebab ini pakcik2 di parlimen beradu bicara menonjol diri, ada yang megah melaung pejuang agama, tidak kurang pejuang bangsa, malah ada juga pejuang rakyat. Namun hanya Allah bisa menilai.

Post kali ini barangkali sekadar luahan. Kata orang perempuan suka membesarkan perkara kecil, tapi saya yakin masalah yang membarah di mata saya ini bukan perkara picisan. Mencari Tuhan… Ungkapan berani barangkali dari betik muda. Hahaha.. (ungkapan yang baru saya temui).

Sekularisme rupa-rupanya bukan isu kecil. Bagi seseorang yang baru membuka mata, terasa sesak dunia dengan penipuan. Bayangkan bertahun-tahun kita mencari ilmu, sejauh mana ilmu yang dikejar membawa kita kepada Tuhan? Bayangkan jiwa yang semakin jauh dari pencipta saat peperiksaan menjelma, kesibukan yang melalaikan bibir daripada meratib asma’ Ilahi, kejayaan yang kononnya disyukuri dengan ungkapan terima kasih. BAYANGKAN BERTAHUN-TAHUN MENYERTAI USRAH NAMUN HIDUP DALAM SISTEM YANG MENYANGGAH KEWUJUDAN TUHAN DAN KITA MERELAKANNYA TANPA SEDAR!!! Bayangkan berpuluh kali khatam membaca Maza Yakni (Fathi Yakan) namun gagal mengerti sejauh mana kita mampu menjadi Islam dengan sebenar-benarnya bukan sekadar berteori dengan sandaran kitab silam. Saya yakin bukan sekadar untuk dihafal bait-bait teks maka manusia-manusia hebat sepanjang zaman menulis kitab agung. Namun malangnya taqlid warisan berzaman menghalang sesetengah kita melangkah kehadapan melakar sejarah cemerlang. Sejauh mana kekuatan aqidah yang dimiliki, atau lebih sinis sedalam mana kita mengerti pengertian aqidah. Saya masih jauh…

Menjadi pelajar perubatan, adakah bererti saya harus akur pada evolusi alam yang terjadi dengan sendirinya? Adakah juga harus diterima segala kebenaran adalah konkrit dan hanya dibuktikan dengan pancaindera manusia yang jasadi lantas menafikan intuisi dan wahyu Tuhan? Ya Tuhan, adakah saya dimengerti?

Titik kesatuan...

Salam.

Hari ini emosi saya sedikit terganggu. Keserabutan pelbagai pihak memberi tempias pada saya yang selalu cuba menjadi pendengar setia. Akhirnya, saat mencari kesimpulan umum, saya jadi semakin keliru. Persoalannya, layakkah seorang manusia menganalisa peranan setiap makhluk yang lain sedang mencari kedudukan sendiri juga masih kabur? Kita hurai satu persatu.

Saya selalu terfikir rasional kewujudan manusia seperti Marx, Darwin dan Freud yang menolak kehadiran Tuhan dalam perjuangan masing-masing membela keadilan dan mencari kebenaran dalam pengertian masing-masing. Malah kelahiran manusia2 besar dalam sejarah yang melakar warna duka seperti Hitler yang saya kagumi skil pidatonya juga menimbulkan tanda tanya. Manakan tidak kalau ahli teologi seperti Santa Thomas Aquinas masih bisa berhujah bahawa penzalim-penzalim sepanjang zaman berbakti memenuhi matlamat taqdir, kerana jika bukan kerana penzalim maka tidak ada peluang memuja yang syahid. Lantas, adakah wajar zionis dipuja dek membuka peluang tentera Hizbullah menjejak syurga? Namun saya tetap yakin pada hikmah aturan taqdir. Sebagaimana bicara sufi agung Ibn Ata’illah, Bapa manusia tidak mungkin melanggar larangan kalau bukan dengan kehendak Tuhan yang akhirnya beroleh hikmah di muka Bumi. Berbeza pandangan antara Islam dan Kristian tentang dosa asal. Masih bukan upaya saya mengerti ruang lingkup metafizik, tapi keyakinan telah berakar.

Tiada insan berjuang untuk dipersia. Setiapnya bergerak demi motif yang tersendiri. Semulia manusia berjuang demi Tuhan, sedang sehina manusia menjadi boneka syaitan. Namun menjadi manusia yang punya akal, saya yakin kebahagiaan adalah matlamat akhir. Bahagia bertemu Tuhan bagi pencinta sejati, sedang bahagia dalam baldu dosa bagi sang curang. Dalam renungan panjang, sedarlah saya kekeliruan akal mentafsir ma’na bahagia menjadi pasak kemusnahan. Apabila sang jahil menjunjung dunia menjadi pengukur bahagia, selamanya tewas dalam bayangan fana. Namun saat jiwa diusik pengertian bahagia oleh Prof Naquib, maka duka jua yang bertandang. Lantaran jiwa akur, terlalu jauh diri dari jalan bahagia.

Biar saja ringkasan kefahaman bertinta di sini. Pengakuan berani daripada ilmuan Islam yang tak pernah saya temui setakat ini, yang sungguh-sungguh melerai keliru tentang peri penting ilmu pada akal dalam memperkukuh aqidah. Sejujurnya, bertahun saya mencari huraian sebegini bagi merungkai resah seorang hamba yang bimbang pemikirannya melangkaui batas kehambaan. Bukan selayaknya saya menjelaskan isi MA’NA KEBAHAGIAAN DAN PENGALAMANNYA DALAM ISLAM. Namun sekadar perkongsian, sekurang-kurangnya sinar bahagia telah kelihatan, meski destinasinya masih tidak tergapai. Bagi yang berminat memahami, sewajarnya anda sendiri meneliti khazanah yang terkandung dalam buku ini.

Berbalik pada persoalan utama, tentang kekeliruan yang timbul di awal post. Saya punya pendapat tersendiri. Samada dalam kekeliruan hala tuju APIS, atau rasa terasing seorang pejuang, atau kesusahan seorang wanita berjuang untuk terus bernafas dalam jiwa hamba (harus ditegaskan saya tidak terlibat dalam salah satu masalah ini), setiapnya diaturkan Tuhan. Sebagai pemerhati, saya melihat kekeliruan yang terlalu dalam permasalahan yang muncul.

Apabila masalah kecil diberatkan, maka akal mentafsir masalah sukar diselesaikan. Persoalan berbeza jemaah atau konsep wala’ ini sememangnya tidak layak untuk saya bicarakan. Namun, adakah melanggar syara’ untuk hamba yang bernafas dalam syahadah yang sama mencari titik persamaan untuk berkongsi perjuangan. Soal hala tuju sebuah alumni telah sejak awal diperjelas. Masalah membawa nama jemaah lain dalam alumni yang begitu dibimbangkan kadangkala menyesakkan. Selaku manusia yang punya hati, seharusnya ada kesedaran kalau sejarah tak mungkin dipadam. Bagi orang yang telah berbakti, seharusnya kita berbudi dalam cara yang sewajarnya. Apakah perbezaan-perbezaan jemaah ini menghalang sesama muslim untuk duduk semeja berbincang kemaslahatan ummah? Andai insan punya fikrah memilih dalam bersaudara, bagaimana dakwah hendak disebar kepada yang apati pada agama? Wahai daie, sedarlah…

Bagi sesetengah pejuang yang semegahnya menyatakan diri dalam jalan yang benar, jangan seangkuhnya menidakkan perjuangan yang lain. Saya yakin aturan Tuhan bukanlah satu kekosongan. Saat pejuang siasah melaungkan HANYA siasah jalan menegakkan agama, sedang pejuang ilmu semudahnya memperlekeh pejuang politik dengan gelaran korupsi, saya melihat anda saling memusnah agama. Allah tidak melengkapkan manusia dengan persamaan dalam setiapnya, agar manusia sedar khilaf diri dan saling melengkapi. Kegagalan memahami perjuangan saudara sendiri bisa membunuh ukhuwah. Pertingkat potensi diri, izinkan kekosongan diri diisi pejuang yang layak, maka indahlah agama. Namun menjulang adil, hanya yang berhak bisa berdiri di atas haknya, jika tidak maka berundurlah dari memegang hak orang lain!

Maaf bagi yang terguris. Saya mencari titik kesatuan, izinkan ukhuwah berbunga indah. Beradab dalam berjuang, kerana manusia sentiasa melakar noda…

p/s: Dan atas sebab2 tertentu, saya tidak lagi meletakkan gambar di frenster. Wallahua’lam…